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Concordance › Grec du Nouveau Testament › G1343

δικαιοσύνη

dikaiosýnē G1343

grec
Rendu dans la Segond par justice, foi, imputé
92occurrences
86versets
19livres
Romainslivre où il revient le plus (29)
De la Genèse à l'ApocalypseAncien Testament 0Nouveau Testament 86
  1. Matthieu 3:15Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.
  2. Matthieu 5:6Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
  3. Matthieu 5:10Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
  4. Matthieu 5:20Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
  5. Matthieu 6:1Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus; autrement, vous n'aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
  6. Matthieu 6:33Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
  7. Matthieu 21:32Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
  8. Luc 1:75En marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.
  9. Jean 16:8Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:
  10. Jean 16:10la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus;
  11. Actes 10:35mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.
  12. Actes 13:10et dit: Homme plein de toute espèce de ruse et de fraude, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu point de pervertir les voies droites du Seigneur?
  13. Actes 17:31parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts...
  14. Actes 24:25Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempérance, et sur le jugement à venir, Félix, effrayé, dit: Pour le moment retire-toi; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai.
  15. Romains 1:17parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
  16. Romains 3:5Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? Je parle à la manière des hommes.
  17. Romains 3:21Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
  18. Romains 3:22justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.
  19. Romains 3:25C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je,
  20. Romains 3:26de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus.
  21. Romains 4:3Car que dit l'Ecriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
  22. Romains 4:5et à celui qui ne fait point d'oeuvre, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à justice.
  23. Romains 4:6De même David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les oeuvres:
  24. Romains 4:9Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
  25. Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,
  26. Romains 4:13En effet, ce n'est pas par la loi que l'héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c'est par la justice de la foi.
  27. Romains 4:22C'est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
  28. Romains 5:17Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul.
  29. Romains 5:21afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
  30. Romains 6:13Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.
  31. Romains 6:16Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice?
  32. Romains 6:18Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. -
  33. Romains 6:19Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. -De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité, pour arriver à l'iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.
  34. Romains 6:20Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.
  35. Romains 8:10Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice.
  36. Romains 9:30Que dirons-nous donc? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
  37. Romains 9:31tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
  38. Romains 10:3ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu;
  39. Romains 10:4car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.
  40. Romains 10:5En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi: L'homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.
δικαιοσύνη (dikaiosýnē) — Strong G1343 : justice, foi, imputé · Concordance Biblique