Concordance › Grec du Nouveau Testament › G3588
19 592occurrences
6 927versets
27livres
Luclivre où il revient le plus (1017)
Le mot ho dans la Bible
Le mot grec ὁ (ho, Strong G3588) apparaît 19 592 fois dans 6 927 versets répartis sur 27 livres de la Bible, surtout dans Luc (1017), Matthieu (971) et Actes (936). La Segond 1910 le traduit le plus souvent par « jésus », « dieu », « seigneur ». Première apparition : Matthieu 1:2.
Répartition par livre
Versets avec ho dans Romains (367)
- Romains 2:18qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi;
- Romains 2:19toi qui te flattes d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
- Romains 2:20le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité;
- Romains 2:21toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes!
- Romains 2:22Toi qui dis de ne pas commettre d'adultère, tu commets l'adultère! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges!
- Romains 2:23Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi!
- Romains 2:24Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit.
- Romains 2:25La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.
- Romains 2:26Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?
- Romains 2:27L'incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision?
- Romains 2:28Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair.
- Romains 2:29Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.
- Romains 3:1Quel est donc l'avantage des Juifs, ou quelle est l'utilité de la circoncision?
- Romains 3:2Il est grand de toute manière, et tout d'abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.
- Romains 3:3Eh quoi! si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu?
- Romains 3:4Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu'on te juge.
- Romains 3:5Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? Je parle à la manière des hommes.
- Romains 3:6Loin de là! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde?
- Romains 3:7Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur?
- Romains 3:8Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu'il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, prétendent que nous le disons? La condamnation de ces gens est juste.
- Romains 3:11Nul n'est intelligent, Nul ne cherche Dieu;
- Romains 3:13Leur gosier est un sépulcre ouvert; Ils se servent de leurs langues pour tromper; Ils ont sous leurs lèvres un venin d'aspic;
- Romains 3:14Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume;
- Romains 3:15Ils ont les pieds légers pour répandre le sang;
- Romains 3:16La destruction et le malheur sont sur leur route;
- Romains 3:18La crainte de Dieu n'est pas devant leurs yeux.
- Romains 3:19Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
- Romains 3:21Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
- Romains 3:22justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.
- Romains 3:23Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;
- Romains 3:24et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.
- Romains 3:25C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je,
- Romains 3:26de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus.
- Romains 3:27Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des oeuvres? Non, mais par la loi de la foi.
- Romains 3:29Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il pas aussi des païens? Oui, il l'est aussi des païens,
- Romains 3:30puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis.
- Romains 3:31Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Loin de là! Au contraire, nous confirmons la loi.
- Romains 4:1Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, a obtenu selon la chair?
- Romains 4:3Car que dit l'Ecriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
- Romains 4:4Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;